中投隋广义:禅道商人,智慧专一不二的境界

天啦666 2017-12-8 650


中投隋广义:禅道商人,智慧专一不二的境界

人类社会在二十世纪商人就是商人,商人分为实业商人、金融资本(虚拟)商人、服务商人等等。二十一世纪的的商人我把它取一个名字叫——禅道商人。

什么叫禅道商人?首先是“禅”字,“禅”专一。一个商人在做项目选择的时候不能同时选择二个项目来做,因为人的精力和能量不够。专一不二的境界就是禅的境界,人的智慧是从专一的境界中来的,从“禅”中来。人分散的思维是没有智慧的,以人的能量体同时做两件事业是不可能做得很伟大的。

再说“道”。二十一世纪的的商人道德将成为主流体。人再精于算计,但人算不如天算,所以成大事者还是要靠道德。所谓道德,“德”像大地一样醇厚,厚德载物;“道”,《道德经》上说,道法自然,意思是一切来自于自然回归于自然,取之于自然,生于自然灭于自然,生生不息。我们的一切离不开自然。自然就是道,所以我们的一切离不开道。要想把道存储起来,又离不开德,厚德才能载物,厚德才能载道。有道无德也是无道,有德无道也是有道。有德之人就有道,因为能载道。有道之人如果无德,再聪明但不守规距,不能做到厚德载物,智慧一点点丢失,最后变成无用之人。

天道酬勤,天行健君子以自强不息。人的一生的时间是有限的,只有勤劳,全神贯注,效仿于地—厚德载物,效仿于天—自强不息。这就是二十一世纪商人的禅道。

所谓“商”就是:

1、心性恒久不动。

2、对事物的发展变化起因过程结果认知。

3、做出选择。

老子说,既以为人己愈有,既已与人己愈多。大家深深领会道德经精髓,越是能做到无我的利他的,他自己就越富有。不是说利他自己什么都没有了。道德经说既以为人己愈有,反过来越以为己己越空。

明白道理之后,做事把握两点:“难事做于易,大事做于细。”《道德经》当用这种方法认知人生的时候,无论是资本博弈、文化演绎、人生智慧的开发,都会找到真谛,成为一个真正意义上的二十一世纪的商人。


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